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明朝为何将《西游记》列为禁书?背后原因,令人豁然开朗_人文频

发布日期:2020-09-20 02:44   来源:未知   阅读:

《西游记》是无数中国人的童年,对于广大中国人来说,《西游记》的片头曲就是暑假的声音。作为四大名著之一,这部书无论是故事情节还是写作手法,都备受推崇。这本书以唐僧取经这一历史故事为基础,描绘了当时的神话传说。

冲撞皇室

当时整个朝堂都知道皇帝喜好长生不老之术,那些善于阿谀奉承的小人,以及道士、方术们利用了他的这一梦想,营造了几个所谓的灵瑞现象,获得了皇帝的信任,在皇帝的默许之下,这些道士方术大肆敛财,嘉靖21年10月,宫变爆发。

除此以外,孙悟空也得罪了大明皇室,在封建社会,皇帝是整个社会的规则伦理,是不容随便侵犯的,而孙悟空可是一个闹地府、干天宫的角色。他在西游记的世界中冲破了那个世界的规则,这对于皇室来说是极其忌惮的。不仅是大明皇室对于任何的封建王朝来说,宣传这种思想都是不被允许的。

由此可见,文化存在强大的生命力,是不可能被随意扼杀的。在现代社会,文学创造环境越来越开放,我们可以接触到的文化也越来越多。但有很多不法分子借助这一渠道传播不良文化,我们在接受文化的同时也要有所辨别。

《西游记》这部书自问世以来就在民间广为流传,除了中文版以外,这部书被翻译成了英文、法文、德文、俄文等个语种在世界范围内流传。无论从哪种方面来说,这本书都是一部不可多得的精品读物,但是在大明王朝的时候,这部书却被政府列为禁书。

宗教虽然不能直接开疆扩土,但是对于一个国家,一个王朝来说有着极其重要的作用,在封建社会,皇室常常会借助宗教来统治百姓们的思想。明朝道教盛行,作为中国的本土宗教,道教在这一时期发展到了顶峰。明朝皇室也推崇道教的各种思想。

嘉靖年间吴承恩中补贡生。嘉靖45年,与浙江省长兴县担任县丞,本以为他的梦想就将实现,虽然没有身处中央,但也能造福一方百姓,就在他意气风发准备大展宏图时,他发现他所以为的官场并不是真实的官场。

虽然当时的政府明令禁止百姓们传播阅读这本书,但是并没有取得多大的效果,虽然政府竞争,但是很多人更是四处寻找这本禁书观看,渐渐的《西游记》成为了最畅销的读物之一。

在书中他多次贬低道教,孙悟空大闹天宫便是其中的一个情节,或许在写这一篇章时,他也希望自己能同孙悟空一样,将这个黑暗的政堂搅得天翻地覆。还有就是之后的车迟国一章,车迟国的皇帝也崇尚道教,他的皇宫里有几位邪门道士,在这几个道士的胡作非为下,整个国家乌烟瘴气,孙悟空到了之后将这几个道士一顿收拾。

宗教原因

从一定程度来说,这部书影射了当时的官场和社会,这让崇尚道教的嘉靖皇帝十分不爽。加他统治时期,整个明朝发生了很多大事,在他统治前期,整个大明发展得较为平稳,到了后期,整个国家系统已经发展得十分成熟,嘉靖皇帝也失去了进取精神,醉心道教,迷信。

当时的明朝官场当中处处存在潜规则,那些官员们拉帮结派,相互攻击。根本不把百姓们的利益放在心中。多年苦读圣贤书的吴承恩不甘心自己这一身才华就此陷入泥潭。他辞去了职务,闭门著作。在《西游记》这部书中就有很多影射明朝政坛黑暗的情节。

众所周知,《西游记》当中的主人公有4个,二师兄猪八戒原本是天蓬元帅,因为轻薄了嫦娥仙子才被贬到凡间,在投胎时,他无意落入畜牲道,成了一副猪头人身的模样,在取经途中,他常常好吃懒做,每天想着的都是分行李散伙。在当时的明朱皇室看来,这就是在“内涵”皇室。

这部书的作者吴承恩出生于公元1500年,他是一个普普通通的平凡书生,同其他读书人一样,他的毕生梦想就是进入官场。但是在科举考试中,他却屡屡受挫。

在封建社会,皇室凌驾于法律以及社会之上,皇室是一个国家真正的法度。为了彰显自己的不同,体现皇家威严,皇室的很多方面都是独特的,封建政府在很多方面都有规定。皇帝的名讳是神圣不可侵犯的,普通百姓在取名时必须要避让皇帝的名讳,否则将会有冲撞皇室的嫌疑,从而被惩罚。